青年強，則國家強。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人已成為新時代我們?nèi)尕瀼攸h的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的具體目標(biāo)。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思想政治教育提供了充分實踐依據(jù)。思想政治教育的理論創(chuàng)新與實踐發(fā)展總是建立在對于具體矛盾的準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上。思想政治教育既是一個發(fā)現(xiàn)矛盾的過程，也是一個認識矛盾的過程，更是一個解決矛盾的過程。在現(xiàn)實生活中，思想政治教育過程中的矛盾往往表現(xiàn)為一定的痛點和難點，只有準(zhǔn)確把握這些痛點難點并加以妥善解決，思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展才成為可能。由此，新時代創(chuàng)新思想政治教育需要多點“痛點思維”，這既是理論的需要，更是實踐的需要。

新時代推進思想政治教育創(chuàng)新，需要準(zhǔn)確把握“誰之痛”。人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的價值追求和實踐旨歸。“痛點思維”首先體現(xiàn)在對于思想政治教育對象即受教育者的準(zhǔn)確把握上，離開對于教育對象的認識和把握，再好的方法和途徑，也可能成為無的之矢。對“誰之痛”的準(zhǔn)確把握，是思想政治教育的對象自覺的充分體現(xiàn)。事實上，在教育過程中，教育者與受教育者會因主客觀原因而存在一定的溝通不順暢、交流不充分、共鳴難形成等問題。但是，由于教育者作為先受教育的群體，其在理論素養(yǎng)與實踐經(jīng)驗方面，對于具體情境下的受教育者存在一定的“勢能”，往往掌握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，所以受教育在思想政治教育過程中所存在的差體驗、不滿意才是“誰之痛”的關(guān)鍵。由此，思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，必須著眼于受教育者的實際，運用辯證的思維，發(fā)展的眼光來審視受教育者，力求準(zhǔn)確把握他們的認知規(guī)律和接受特點。因為，每一時代、每一情境中的受教育者才是思想政治教育的實際對象，即具體的現(xiàn)實的個人。在教育過程中，對于受教育者應(yīng)當(dāng)避免抽象化理解，從受教育者出發(fā)而不是從主觀臆想出發(fā)，是破解思想政治教育痛點的前提。

新時代推進思想政治教育創(chuàng)新，需要清晰描述“痛什么”。“痛什么”是對哪里痛的通俗表述，是思想政治教育者問題意識的充分體現(xiàn)。教育對象確定后，找出痛點就成為創(chuàng)新思想政治教育的重要一環(huán)。在人類社會處于階級存在的階段，一定社會的思想政治教育總是承載著一定階級的教育目的。我國處于并將長期處于社會主義初級階段的現(xiàn)實，決定了思想政治教育的社會主義屬性，即不能用脫離于現(xiàn)實的素材作為思想政治教育的內(nèi)容。就現(xiàn)階段而言，作為我國主流意識形態(tài)結(jié)晶的社會主義核心價值觀已成為思想政治教育的內(nèi)在要求。而這種內(nèi)在要求與受教育者的個體需求之間存在一定的矛盾，這是思想政治教育中痛點形成的焦點。事實上，受教育者因生活、學(xué)習(xí)、文化習(xí)俗、心理素質(zhì)等差異，其在思想、政治、道德、法制等方面的需要也會有所不同。對于合理的需要，應(yīng)當(dāng)盡量的給予滿足；對于不合理的需要，則需要加以引導(dǎo)。對于“哪里痛”的精準(zhǔn)描述將為實踐中解決這一問題提供認識前提。當(dāng)然，受教育者的需要還可以概括為行為意義的肯定、道德評價的支持、實踐方法的指引等等。如果在這些方面，受教育者不能獲得科學(xué)及時而有效的教育引導(dǎo)，那必然會成為思想政治教育“痛點”的集中區(qū)，而這些“痛點”也正是實踐中需要著力加以解決的。

新時代推進思想政治教育創(chuàng)新，需要科學(xué)解釋“為何痛”。“痛什么”或曰“痛在哪里”是思想政治教育痛點在現(xiàn)象上的表述，而“為何痛”則需要從根源上探究現(xiàn)實痛點形成的機制機理?？梢哉f，科學(xué)解釋“為何痛”，是新時代創(chuàng)新思想政治教育的基本要求，體現(xiàn)了教育者的認識水平。探究“為何痛”的問題，需要將“痛什么”的客觀表述置于教育主客體關(guān)系的交互性視域中來理解。一般說來，思想政治教育痛點形成大致有三種情形。一是知識不全面之痛。當(dāng)今時代，科技發(fā)展日新月異，文化交流日益廣泛，價值碰撞日漸深入，沒有相對全面的知識體系，便難以在這種變動格局之下求得問題之解。思想認識上的問題得不到解決，日積月累甚或突發(fā)畸變，便成為思想政治教育的現(xiàn)實痛點。二是方法不科學(xué)之痛。社會生活豐富多彩，社會問題日漸增多，反映到人們的日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，就成為思想之困、價值之困或者生活之困，為擺脫困境，必然需要科學(xué)方法的指引。教育者與受教育者，在解決自身或相關(guān)主體在思想政治道德等方面的問題時，往往由于方法不科學(xué)而形成困局。三是能力不夠強之痛。作為現(xiàn)實中的個人，教育者與受教育者認識和處理問題的能力并不是與生俱來的，其能力的培養(yǎng)和發(fā)展是一個漸進的過程，而現(xiàn)實問題并不是以思想政治教育過程中的主體能力為依據(jù)的。現(xiàn)實問題的多樣性，與教育主客體的能力往往存在一個“時間差”，表現(xiàn)出來就是痛點?？s小這種能力與問題的“時間差”的過程也是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的過程。

新時代推進思想政治教育創(chuàng)新，需要善于求解“痛方程”。在實際教育過程中，僅僅把握了教育對象，描述了現(xiàn)實痛點、揭示了痛點形成機制是不夠的；著眼于受教育者實際教育體驗的痛點思維，只有有效破解了“痛方程”，才能得到完整的呈現(xiàn)。破解“痛方程”需要方法論自覺，這是創(chuàng)新思想政治教育能力的體現(xiàn)。就高校思想政治教育而言，求解“痛方程”需要消除內(nèi)容上、方法上、師資上、機制上的一系列痛點。

一是教育內(nèi)容上的創(chuàng)新。內(nèi)容決定形式。思想政治教育的內(nèi)容承載著思想政治教育的價值體系。如何將內(nèi)容體系有效的轉(zhuǎn)化為教材體系、教學(xué)體系，并最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識體系和價值體系，是思想政治教育的關(guān)鍵。這就要求教育者們在實際工作中，充分理解課程的教育目的，準(zhǔn)確把握課程教學(xué)大綱，注意結(jié)合受教育者的學(xué)習(xí)生活實際，通過細致推敲，形成具有現(xiàn)實針對性的教學(xué)內(nèi)容。真正做到不脫離于大綱，又不拘泥于大綱；規(guī)定內(nèi)容不遺漏，自選內(nèi)容有特色而扣主題。同時，還要注意充分發(fā)揮科學(xué)教育的德育功能，著力實現(xiàn)由“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)變，形成全員全方位全過程育人格局。

二是教育方法上的革新。方法也是形式，形式服務(wù)于內(nèi)容。傳統(tǒng)灌輸式授課、理論說教等已經(jīng)難以收到較好的教育效果。加之，思想政治理論課所特有的知識體系，其在理論形式上的抽象性，使得教育者們面對00后乃至未來的10后時，往往感到經(jīng)歷、感受、知識、情懷等等都“不在一個頻道上”。這種現(xiàn)狀必須改變。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)使多媒體數(shù)字化教學(xué)成為可能。思想政治教育應(yīng)當(dāng)合理借鑒MOOC、反轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法，在教學(xué)過程中嘗試主客體之間的有效轉(zhuǎn)換，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)自主性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，做到規(guī)定動作不走形，自選動作不離題；應(yīng)當(dāng)把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，將對學(xué)生認知規(guī)律與接受特點的把握運用到教育過程中。

三是師資隊伍上的更新。廣大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀并不是與生俱來的，也不會自主形成；其總是在一定的家庭、社會、學(xué)校環(huán)境下受到教育而形成的。就高校而言，思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展，離不開師資隊伍建設(shè)。師資隊伍的建設(shè)，首先是要更新現(xiàn)有師資隊伍的教學(xué)理念和教學(xué)方法。學(xué)生總是在變化，且?guī)в须A段性特征；社會總是在發(fā)展，且具有時代性特征。我們不能期望用一成不變的理論體系去掌握學(xué)生，也不能期望用灌輸?shù)姆椒▽W(xué)生的頭腦填滿抽象的道理。其次是及時結(jié)合實際補充師資。現(xiàn)有師資整體上的知識儲備、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力等都要作為補充師資的重要參考。應(yīng)當(dāng)從整體上去把握師資隊伍建設(shè)，注重教學(xué)團隊知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，相互補充，力求在教學(xué)過程中發(fā)揮出整體效能。

綜上，如果新時代創(chuàng)新思想政治教育的“痛點思維”可以概括為一個公式的話，那就是，“發(fā)現(xiàn)痛點—認識痛點—解決痛點—獲得認可”?？梢哉f，增強受教育者的獲得感和認同感，是消除思想政治教育痛點的關(guān)鍵。

(注：本文系轉(zhuǎn)載，作者：武彥斌，中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院副教授；張潔，中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院副教授。)