校園文化品牌符號(hào)的主要作用是識(shí)別，以更精簡(jiǎn)的形式，在更短的時(shí)間，有效地向大眾傳遞校園文化品牌的核心內(nèi)容或特征。那么，如何確定學(xué)校logo設(shè)計(jì)方案的發(fā)展戰(zhàn)略方位，在于對(duì)關(guān)鍵發(fā)展戰(zhàn)略和關(guān)鍵受眾群體的分辨。今天，與聚橋一起探討學(xué)校VIS品牌系統(tǒng)的兩大思維。

傳播思維

首先，學(xué)校視覺(jué)設(shè)計(jì)的核心是logo，確認(rèn)logo后的VI應(yīng)用，我們一定是站在使用者的角度，用傳播的思維去設(shè)計(jì)。

我們說(shuō)，傳播的本質(zhì)是重復(fù)、創(chuàng)新與記憶。那么，在傳播思維中，輔助圖形設(shè)計(jì)的使用也是十分重要。輔助圖形是用于“輔助”視覺(jué)識(shí)別，但是它僅僅是輔助作用嗎？其實(shí)不然。例如，在學(xué)校的走廊文化、道旗、實(shí)物、活動(dòng)的使用中，輔助圖形發(fā)揮重要的傳播作用。

發(fā)展思維

很多知名學(xué)校品牌早已發(fā)展趨勢(shì)到一個(gè)更高的水準(zhǔn)，已不限于僅僅提供品牌服務(wù)項(xiàng)目。一個(gè)只能作為傳達(dá)學(xué)校行業(yè)屬性的logo，略有所不及。

諸葛亮說(shuō)過(guò)：“夫治國(guó)者猶于治身，治身之道，務(wù)在養(yǎng)神，治國(guó)之道，務(wù)在舉賢。”然而養(yǎng)神之道在于尋寄托以致充實(shí)。

例如，以學(xué)校logo為例，首先學(xué)校內(nèi)涵是什么？以logo作為品牌延伸的起點(diǎn)，融入校園人文環(huán)境，而人文環(huán)境的營(yíng)造，不只是停留在對(duì)環(huán)境表面的打扮，更重要的是，品牌文化的發(fā)展與應(yīng)用，使其更具人文理念、精神和素養(yǎng)。

聚橋文化專(zhuān)注校園文化建設(shè)，已落地有幼兒園、中小學(xué)、高職、大學(xué)等學(xué)校項(xiàng)目，集策劃、設(shè)計(jì)、施工一站式服務(wù)，歡迎聯(lián)系咨詢(xún)。

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